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全71件の内、新着の記事から10件ずつ表示します。

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いけず姉妹

投稿者：吉沼投稿日：2002年 8月 1日(木)17時20分50秒

土日は開いていないようで、夏休みにでも、と思ったら、明日でおしまいなんだね。多磨霊園の方は、こんなに豪華な顔ぶれとは知らなかった。涼しくなったら行ってみるつもり。Ｑ１.有島武郎が内村鑑三に出会うまで、動かす回数がいちばん少ないのは？

live report(アジア文字曼陀羅～インド系文字の旅)

投稿者：大竹投稿日：2002年 7月26日(金)01時56分56秒

東外大AA研でやっている展示を見てきました。規模は大きくないけれど、なかなか面白くてずいぶん長居をしてしまった。これを見た帰りに多磨霊園で墓参りというコースもありかも。

http://www.aa.tufs.ac.jp/i-moji/

live report(漁火能)　

投稿者：吉沼投稿日：2002年 6月23日(日)09時29分9秒

神奈川の三崎港で行われる「漁火能」へ行ってきました。開場までの時間つぶしに立ち寄った寂しい神社で、数名のおじさんが神事を行っていた。連れに、あれは出演者の観世榮夫と梅若吉之丞だと教えられ、なんとなく最後まで見てしまった。いいものを見た。

カンデンデン

投稿者：吉沼投稿日：2002年 4月30日(火)10時59分49秒

京都の壬生寺まで、壬生狂言を見に行ってきました。「焙烙割」という演目では、名のとおり焙烙を割る場面があるんだけれど、その量が半端じゃなかった。何百枚もの焙烙が割れる音響と土埃が物凄くて、なぜか、ハナタラシでの山塚アイの姿を思い出してしまった。そうした見せ場をのぞいても十分に面白くて、滞在してすべての演目を見たい、と思った。また、秋か節分の開催時に行きたいと思う。

知ってた？

投稿者：吉沼投稿日：2002年 4月22日(月)09時18分43秒

ノートパソコンに、飲み物をかけちゃ駄目だね。「うん」とも「すん」とも言いゃしない。

口弓ハンター

投稿者：吉沼投稿日：2002年 3月 8日(金)00時19分11秒

こういうの、自作は無理かな。「木を切りに行く」ほうじゃなくて、「武器」っぽい方ね。

こんなんなも。

投稿者：大竹投稿日：2002年 3月 7日(木)00時27分36秒

口弓 http://www.mouthmusic.com/mouthbow.htm ディジェリドゥー http://www.win.ne.jp/~dinkum/DIDGE/play.html

倍音野郎

投稿者：吉沼投稿日：2002年 3月 1日(金)21時31分7秒

＞お経なんか特によく、仏像の口のところに、ヒゲみたいな、にょろにょろしたのがあるよね。あれはヒゲじゃなくて、声？らしいんだけど、豊かな倍音を持った声の、びょぉぉん...と聞こえる感じを視覚化したものなのかもしれないね。ぜんぜん関係ないけど、アンビエントミュージックでもやろうか。という気分。

可聴範囲？

投稿者：大竹投稿日：2002年 2月24日(日)02時15分42秒

少なくとも多くの宗教が倍音をうまく利用している、というのはいえそうだよね。お経なんか特にそうだよね。ちなみに、声を鼻腔に共鳴させて口の中の狭めの形をいろいろと変えていくと、倍音が強調されるポイントが見つかりやすい。南無阿弥陀仏とか南無妙法蓮華経とかmの音が多いのはその辺の事情と無関係ではなさそうだけど。

俺にも出させろ

投稿者：吉沼投稿日：2002年 2月24日(日)00時43分22秒

関係ないけど、「倍音信仰」とでもいうのが最近気になっていて。そういうの、既にある概念なんだろうか。宗教と倍音、ってのは切り離せないものだ（なあ）、というのをつくづく思っていて。ほら、銅鐸とか、お寺の鐘とかさ。西洋だったら、パイプオルガンとか。安直だけど。そういうのは君の範囲外でしょか。

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